食子烟供香(锥型)西藏老香坊藏药香料天然尼木藏香熏香塔香

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超级店长[宝]

生产商：西藏老香坊

产  地：西藏尼木县吞达村

外盒规格：外包装约8×8×9cm  重约180克/盒

燃烧时间：约15分钟左右

可用于施食，烟供，火供。

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食子香又名烟供香。依祖传秘番采用高原深山峡谷中纯天然藏药(主人身五体各味)精工制作，用供五体之酥油，糌粑，蜂蜜，启慧灵之气的藏药和供佛镀金身之黄白精粉，取高僧喇嘛加持之山泉水高密过滤，而成纯洁之香。此香经大昭寺众大喇嘛加持，消灾纳福，功德宏大，系圣地之圣物，用之解六道众生痛苦，增无穷福寿，得正大功德，是藏传佛教活动必用之物。

用于修准提咒火供,护摩火供,上供下施等.

包装内解脱咒符纸两种款式随机发货

供養，又稱供施、供給、作供、打供，是以香花飲食等各種物品供養、法、僧三寶（以及師長、先祖、父母、亡者等）。不同的供養方法所采用的供品有所不同，但在種類繁多的物品中，香歷來都是最重要的一種貢品供養，供香，既是對佛菩薩的恭敬，同時也是一種重要的修持方法，象征并啟示自身煩惱止息，得到究竟的喜悅與自在。具體有形的供養是攝心的表法，而內心的清凈虔誠則是真供養，比形式上的敬香更為重要，故稱;心香。;回熏反聞;就是要將有相的供香遞升到無相之境，是謂換得;心香;。只有心香永不耗滅，芳馨不退明德以存馨香,明白此理才得供養之真。

佛陀在世時，外護者供養佛陀及諸弟子衣服、飲食、臥具、湯藥等日常必需之物，稱為四事供養。佛滅度后，佛、法、僧三寶同受尊重。佛教徒造佛像，供養飲食、香花、伎樂及諸種莊嚴飾物，猶如佛陀在世。其后漸形成供養儀軌，用來供養佛菩薩、本尊、經書圣品等。除具體有形的財物供養之外，無形的恭敬、贊嘆、禮拜等精神之崇敬態度亦可作為供養。

供養的方法和供品的種類有很多種：

法供養：善于聽聞正法；起菩提心，自利利他。
理供養：以證入真實之理為供養。
行供養：修行信行、戒行等為供養。
三業供養：即身、口、意三業供養。身業供養，身至誠禮敬諸佛菩薩。口業供養，口發言稱美諸佛菩薩功德。意業供養，端心正意，想念諸佛菩薩相好莊嚴.
財供養：以世間之財寶、飲食、衣服、房舍、土地等為供養。
利養供養：以衣服、臥具、飲食等用品為供養。
恭敬供養：以香、花、幡蓋、燈燭等表敬意的物品為供養。四事供養：以衣服、飲食、臥具（房舍）、湯藥等日常必需之物為供養。;三具足香、花、燈為通常供物，香爐、花瓶、燭臺，謂之三具足

五供：一香爐、二燭臺、二花瓶，謂之五供。
五種供養：涂香（比喻持戒）、花鬘（布施）、燒香（精進）、飲食（禪定）、燃燈（智慧）等。（也有將涂香換為香水的供法）

六種供養：五種供養之外再加香水或凈水（忍辱）

八種供養（密宗）：闕伽水（水中有乳、青稞、芝麻、吉祥草、炒米、白花、白檀香等七物、濯足水、花、燒香、燈明、涂香、美食、伎樂。

十種供養：花、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂等。

 二十一種供養：一者嚴飾道場安置尊像，復以種種香，所謂龍腦丁香，郁金沈水，香湯浴像還置本處；二者像前當作水壇；三者龍腦沈水，上妙香等用涂像身；四者諸妙花鬘，絞珞佛身左右肩上；五者頂掛天冠；六者寶釧瓔珞莊嚴佛身；七者寶帳；八者燒種種香；九者懸雜色幡；十者懸于傘蓋；其它還有燃燈、百味飲食及甘果、鈴佩、音樂、諸雜色花、寶扇、種種衣服、寶鏡、寶瓶、真珠網、白拂。

在密宗中，供養佛部、蓮花部、金剛部等圣眾的香還有所不同。 中央佛部（毗盧遮那佛，法界體性智）供沉香，東方金剛部（阿咪佛，大圓鏡智）供丁香，南方寶部（寶生佛，平等性智）供龍腦香，西方蓮花部（阿彌陀佛，妙觀察智）供白檀香，北方羯摩部（不空成就佛，成所作智）供熏陸香（乳香）。